Jonas Clark delger en profetisk dr�m han fick om den smala v�gen till Himmelriket och de f� som finner den.

Jag stod vid sidan om en mycket stor och stilig ung man som uppenbarligen var Herrens �ngel. Han var mycket behaglig i sitt upptr�dande, fast�n hans st�llning var som en som hela tiden stod redo f�r strid. N�r han f�rst h�lsade mig sa han: �Du �r inbjuden till att st� inf�r den stora F�rsamlingen.�

Det h�r var b�rjan p� en dr�m som jag aldrig kommer att gl�mma. Efter att ha h�rt hans ord, blev jag genast f�rflyttad i anden till en annan plats. Jag kunde k�nna att jag hade kommit in i en v�rld som var skild i tid, �nd� parallell till den nuvarande dimensionen. Jag var utanf�r ramarna f�r en m�nsklig v�rld. Jag var i anden.

Bara festatmosf�r

N�r jag �ppnade mina �gon, vandrade jag in i ett stort t�lt med s�gsp�n p� golvet. M�nga gladde sig och nj�t av vad som liknade ett v�ckelsem�te som p�gick. Jag h�rde radio och tv kung�relser om de stora och kommande attraktionerna. �Kom och bli v�lsignad! Ikv�ll kommer Gud att hela de sjuka.� T�ltet var fyllt med en karneval och fest atmosf�r. Det var mycket av s�nger, sjungande, predikande och sinnesr�relser.

�ven om d�r var en stor folksamling s� var det uppenbart att n�gonting var inte r�tt. N�r jag vandrade in i det stora, r�da och vitrandiga t�ltet kunde jag se att det hade inbundits i sektioner med m�nga l�nga linjer. Linjerna anv�ndes f�r att leda m�nniskorna s� att de r�rde sig i kontrollerade och ordnade former. M�nga blev dock frustrerade, �ven bittra i f�rtvivlan p� grund av att de var tvungna att v�nta s� l�nge i raderna.

Brist p� ledare

P� plattformen s�g allting ut att vara bra, �ven perfekt, men man kunde urskilja att bakom scenen var n�gonting i oordning som gjorde att t�ltm�tets ledare l�mnade sina uppdrag. Bristen p� ledare gjorde raderna �n l�ngre.

P� marken framf�r mig, �vert�kt av s�gsp�n och hyvelsp�n fanns en stor Bibel. Jag var f�rv�nad �ver att ingen uppm�rksammade den n�r de gick f�rbi den. Andra till och med trampade p� den n�r de kom in i de l�nga v�nteraderna. Varje g�ng som n�gon skulle b�rja titta p� Bibeln blev de ist�llet attraherade av en annonsering om v�lsignelse. I mitt hj�rta blev jag sorgsen over att m�nniskor inte lade m�rke till Ordet men blev st�ndigt avledda av vad de s�g och h�rde. �Den h�r v�gen�, manade vaktm�starna. �Kom och bli v�lsignad�, h�rdes ut�ver t�ltet. Sedan h�rde jag en h�g angels r�st deklarera: �Detta �r inte den stora f�rsamlingen. F�r�ndringar i tiden.� F�rest�llningen var �ver.

F�rberedelserummet

Pl�tsligt var jag f�rflyttad till en byggnad som �ngeln kallade �F�rberedelserummet�. �nnu en g�ng var den full av m�nga distraktioner. Det var den platsen d�r ens hj�rta f�rbereds f�r att n� den stora f�rsamlingen. Herrens �ngel visade mig att om inte ens hj�rta �r f�rberett, d� kan deras tj�nst inte tr�da fram i sin fullhet.

Jag s�g mig omkring och s�g m�nga som var i f�rberedelserummet. En del som hade passerat f�rbi t�ltm�tet var i f�rberedelserummet av felaktiga motiv.

Det fanns flera andra m�nniskor n�rvarande som �ngeln visade mig hade blivit gudomligt kallade och �ven ihopkopplade till den stora f�rsamlingen. Jag f�rs�kte kommunicera med dem men de var distraherade av ljuden av olika h�ndelser som tog plats i t�ltm�tet.

Tyv�rr, de vars hj�rtan inte slet sig loss fr�n f�rest�llningen i t�ltm�tet drog sig tillbaka fr�n f�rberedelserummet och st�llde sig l�ngst bak i t�ltk�n. Herrens �ngel sa mig att det var p� grund av att de hade sina hj�rtan fixerade p� sin egen tj�nst och vandrade iv�g fr�n sin f�rberedelsetid. Sedan sa Herrens �ngel: �Detta �r inte den stora f�rsamlingen. Nya tider och perioder. Vidare till n�sta plats.�

Den stora debatten

Efter att ha l�mnat f�rberedelserummet blev jag tagen till n�sta plats. D�r jag s�g en vacker vit kyrkobyggnad. Den hade ett mycket stort kyrktorn och ovanf�r n�gra trappsteg av skifferplattor en j�ttestor dubbeld�rr av tr� som ing�ng. N�r d�rrarna sv�ngdes upp kunde jag h�ra en gammal orgel spela mjukt i bakgrunden. N�r jag passerade tr�skeln in i helgedomen k�ndes en m�glig doft i luften. Jag kunde k�nna att jag kom in i en mycket gammal kyrkobyggnad.

Den hade m�rka starkt utsmyckade tr�paneler p� v�ggarna och massivt f�rgade glasrutor. En man h�lsade mig i d�rren och sa: �Hymner spelas." Han fortsatte: �Tystnad. Var god och iakttag v�rdnad. Den stora debatten kommer just att �ga rum.� Sedan n�rmade sig en vaktm�stare kl�dd i svart med vita handskar och eskorterade mig till framdelen av kyrkan. Jag kunde h�ra gnisslet fr�n tr�golvet under mina f�tter n�r jag s�g tusentals m�nniskor som hade f�rsamlats inne i byggnaden. ��r detta den stora f�rsamlingen�, undrade jag?

Ingen n�d till att flytta sig fram�t

Vaktm�staren pekade p� en rad i fr�mre delen av kyrkan d�r jag satte mig direkt framf�r predikostolen. Det var ingen som predikade till de som hade f�rsamlats. F�rsamlingen var helt tyst. Bort p� min h�gra sida och n�rmast plattformen, fanns det speciella sittplatser med hundratals religi�sa ledare fr�n olika kyrkosamfund. Det fanns m�nga religi�sa teologiska b�cker i deras kn�n. De v�nde p� bladen i sina b�cker som om de frenetiskt s�kte efter n�gon livsviktig information. Jag h�rde en s�ga: �Var finns n�den till att komma vidare?�

De flesta av de religi�sa ledarna s�g mycket gamla ut och i d�lig h�lsa. Det verkade som om de hade p�b�rjat en stor debatt �ver n�gon slags religi�s doktrin. Jag tittade ner p� Guds Ord i min hand och t�nkte att de skulle titta i den h�r boken f�r sina svar. Till min f�rv�ning verkade det inte vara n�gon som var intresserad av det. Det verkade som om det fanns en atmosf�r av likgiltighet ang�ende Guds Ord. Efter allt, de hade skrivit sina egna teologiska b�cker.

Jag fr�gade Herrens �ngel: ��r jag f�rmodad att sitta i min tilldelade sektion tills n�gon kallar p� mig att betj�na folket?� �Nej�, svarade han. �Dessa �r alla religi�sa ledare fr�n olika kyrkosamfund.� Jag sa honom att jag tillh�r inte n�got kyrkosamfund och fr�gade honom var jag skulle sitta. �ngeln tittade direkt p� mig och sa: �H�r �r inte var du ska tj�nstg�ra. Du �r bara h�r f�r passera den h�r platsen. Dessa ledare tj�nstg�r endast till varandra. Snart kommer d�rrarna till den h�r platsen att st�ngas. Du �r kallad till den stora f�rsamlingen.� Sedan, efter en kort paus, sa han: �Kom nu, den stora f�rsamlingen samlas. Vi m�ste skynda oss.�

Tj�nsteframg�ng

D�rifr�n kl�ttrade vi genom en slingrande irrg�ng av trappor och korridorer. Det verkade som om det skulle ta f�r alltid att bestiga toppen. Sedan slutligen efter en l�ng anstr�ngning �ppnade sig en d�rr framf�r oss. Den hade en liten skylt p� sig d�r det stod �Framg�ngs�mbetet�. N�r jag �ppnade d�rren verkade det som jag slutligen hade kommit dit jag skulle. Jag kunde k�nna den �verv�ldigande k�nslan av framg�ng, lycka och bedrifter i det h�r rummet.

Stora kristna ledare

D�r framf�r mig var m�nga stora kristna ledare som alla hade en gl�djefylld tid �ver sin frukt och sitt h�rda arbete. De skrattade och pratade med varandra. Delade historier om kr�vande tider, vederm�dor och hur de hade �vervunnit s� m�nga hinder i sina kallelser.

D�r fanns ocks� m�nniskor som spelade alla sorter av intressanta spel, tittade p� sport och underh�lls av n�jen av olika slag. Det var en plats d�r det inte l�ngre var n�gra tj�nstekrav, inga tunga b�rdor och allting verkade vara perfekt. Var detta den stora f�rsamlingen?

Jag s�kte kontakt med m�nga av Guds ledare och fr�gade dem om de visste var den stora f�rsamlingen fanns. De svarade med att s�ga saker som: �Oroa dig om det. Du har anl�nt. Slappna av. Bara njut av dig sj�lv. Det �r vad du har arbetat f�r. Du beh�ver inte k�mpa mer. Du har lyckats.�

Bakom de underbara n�jena

P� ett s�tt, att h�ra dessa ord om framg�ng, lycka och bedrifter k�ndes gott, men p� n�got s�tt k�nde jag mig utanf�r. Allting s�g bra ut men jag kunde inte se den stora f�rsamlingen. Sedan, p� l�ngt avst�nd s�g jag en annan d�rr. Den var bakom m�nga underbara n�jen. N�r jag n�rmade mig d�rren f�rs�kte n�gon att f� mig till att spela ett spel med honom. �Kom igen! Du kommer att ha s� roligt!� �Jag kan inte, sa jag och pressade mig genom n�jena mot d�rren.

Jag �ppnade d�rren och fortsatte upp f�r �nnu fler trappor. Slutligen, efter att ha n�tt toppen s�g jag �nnu en annan d�rr som inte hade n�gonting skrivet p� sig. N�r jag tryckte upp d�rren kunde jag se en stor sport-arena. Den liknande ett gigantiskt Coliseum. Och bara ett f�tal steg framf�r mig stod en massiv, men tom, predikostol. Det fanns ingen som stod bakom den f�r att predika Guds Ord till massorna. Jag kunde f�rst� att den hade s�llan anv�nts. 

Jesabels andar, Balaam och falska profeter

Bakom mig till v�nster och h�ger kunde jag se m�nga m�nniskor sitta i stolarna med myndighet. Jag s�g Absalom, Jesabel, Kora, Balaam och hundratals falska profeter och apostlar.

P� andra sidan den stora arenan s�g jag myriader av m�nniskor som hungrade efter Guds Ord. De var en stor folkmassa som uppmuntrade mig att n�rma mig talarstolen. �Kom igen! Kom igen�, ropade de. N�r jag n�rmade mig predikostolen kunde jag se f�raktet i ansiktet av dessa som falskeligen satt i auktoritetsst�llning i stolarna. De skrek: Vem tror han att han �r? G� tillbaks till de underbara n�jena.� En f�rs�kte �ven att stoppa mig, men n�r han kom n�ra mig f�ll han ner vid mina f�tter av Guds kraft.

Sedan n�r jag v�nde mig till talarstolen kunde jag se hundratals av andra personer som br�t fram genom d�rren som jag hade gjort. De n�rmade sig ocks� talarstolar som fanns framf�r dem. N�r vi lyfte upp v�ra r�ster f�r att predika Guds Ord tr�ffades vi av underbara ljusblixtar. N�r vi alla b�rjade tala och proklamera Jesus f�r de stora skarorna, b�rjade jorden att skaka. Desto mer vi predikade, desto mer v�ldsamma blev skakningarna. Sedan blev den en stor jordb�vning som �ppnade upp jorden och svalde upp alla dessa hindrande falska m�nniskor som satt i auktoritetsst�llning i stolarna. 

D� pl�tsligt splittrades himlen upp och d�r var en stark r�st som sa: �Kom hit upp!�

� Jonas Clark

�vers�ttning: Bertil Lundberg

Europa attackerat av demoniska krafter

av Jonas Clark

�Det kommer! Det kommer! Det kommer f�r snart och mina kyrkor �r inte starka nog. G� och styrk mina kyrkor.� 

Detta �r vad jag h�rde dundra i min ande n�r vi flog in i Amsterdam fr�n Miami. �Det kommer! Det kommer! Det kommer f�r snart och mina kyrkor �r inte starka nog. G� och styrk mina kyrkor.�

Detta st�rde mig i min ande n�r jag funderade over dessa ord fr�n himlen. Sedan n�r orden ekade i mina �ron s�g jag utseendet av en hand komma ut ur det babyloniska riket (Syrien, Iran och Irak). Dess handled sv�vade �ver de brittiska �arna och fingrarna str�ckte sig in i norra Europa, de Skandinaviska l�nderna och genom v�stra Ryssland.

Vad betydde denna profetiska syn?
Sedan visade mig Guds Ande synens uttydning. Han visade mig att de fem fingrarna var fem andar som skulle som skulle ena formandet av en knytn�ve och attack mot Hans Kyrka. De fem andarna var apati, skilsm�ssa, kontroll, islam och kritik. L�t oss granska var och en av dem: 

1) Apati
Det f�rsta fingret var apati. Apati menas att vara likgiltig och utan k�nslost�mning. Det �r ljumhet som r�var v�ckelse fr�n vilken nation som helst. Apati �r ren andlig l�ttja som inte vill resa sig upp och forts�tta efter Guds m�l. Apati h�ller fast vid gagnl�sa religi�sa former som f�rnekar Guds kraft. Apati �r en andlig attack som oskadligg�r kyrkan dess andliga kraft. Apatins ande t�cker sig sj�lv med tolerans. Hela Europa idag har blivit lullad in i en andlig s�mn och blivit tolerant av alla sorts saker som f�rol�mpar Gud.   

2) Skilsm�ssa
Det andra fingret var skilsm�ssa. En av styrkorna i vilket samh�lle som helst �r familjen. En familj omfattar en fader och en moder med barn. F�reskriven av Gud, sk�nker familjen stabilitet i varje nation. En �kning i skilsm�ssotakten �r ett profetiskt tecken p� brutna kontrakt och en attack p� Guds ledning. Attackerna mot familjen �r en reflektion av vad som tar plats i den andliga v�rlden. Andliga attacker mot familjen kommer att forts�tta att �ka. 

3) Kontroll
Det tredje fingret var trolldomens kontrollerande ande. Kontroll kommer i nyanser, fr�n Jesabels profetiska trolldom och bedr�geri, till religi�s lagiskhet och handlande med sm�rjelsen. Det finns lagiska kyrkoledare, till exempel, som inte vill till�ta Guds Ande att verka i sina egna kyrkor. Det �r kontrollerandets ande. Jag talar inte om ett r�tt styre i gudstj�nsterna, men en fruktan om att inte ha kontrollen. Denna typen av kontroll �r ingenting annat �n trolldomens krafter.

4) Islam
Det fj�rde fingret �r islam. Detta kommer att vara den st�rsta mots�ttningen till kyrkan i de kommande �ren. I 1997, �ret f�r denna synen, s�g jag tv-nyheterna medan jag var i Nigeria och h�rde p�ven Johannes Paulus II mana kristna till �enhet med muslimerna f�r m�nsklighetens skull�. Goda g�rningar �r fina f�rutsatt att de �r gjorda utifr�n en r�tt ande men l�t oss inte kompromissa med v�r tro i Kristus genom att ena oss med antikristna andar. Kristus �lskar muslimer men Allah �r inte Jehova. Det finns fortfarande bara en v�g till att bli f�dd p� nytt. Det �r genom det f�rsonande blodet fr�n Jesus Kristus, Guds lamm (Joh. 3:16, Rom. 10:8-11). Under kappan av goda g�rningar vill den islamistiska anden g� in i n�ddrabbade omr�den av v�ra nationer f�r att f�da och kl� de fattiga bland oss. I den processen vill de f�rs�ka att f�nga en nations barn. Jesu Kristi kyrka m�ste ta sin gudomliga plats i samh�llet och g�ra de g�rningar som Jesus kommenderade henne att g�ra. Det kommer att f�rhindra falska religioner fr�n att tillskansa sig den sanna Guds kyrkans tj�nst. Gud kallade oss inte till att bli de b�st motiverade predikanterna genom att k�nna oss bra eller de st�rsta tv-profeterna i nationen. Jesus bygger starka lokala kyrkor som g�r mer �n att producera utmanande lovprisning och predikan. Han vill att alla Hans l�rjungar ska blir tr�nande och anv�nda i tj�nst - och det mesta verkliga tj�nstearbetet tar plats utanf�r den lokala kyrkobyggnaden. Efter allt, hur m�nga m�nniskor beh�ver vi f�r att dammsuga golvet, undervisa i s�ndagsskolan, ledsaga, sjunga, dansa, vifta flaggor, titta efter barnen och s� vidare.    

5) Kritik
Det femte fingret var kritik. Det finns ett ordst�v: �Hela Europa talar.� Med det menas att hela Europa skvallrar. Efter att ha rest i Europa de senaste fyra �ren har jag lagt m�rke till ett st�ndigt �kande uttryck av kritik bland ledarskapet. Det h�r beh�ver upph�ra. Vem bryr sig om vad alla andra g�r eller s�ger? Vad som betyder �r �vad s�ger Guds Ande� till dig. 

B�n �r den mest viktiga saken en kyrka kan g�ra just nu ��men mitt folk, som �r uppkallat efter mitt namn, �dmjukar sig och ber och s�ker mitt ansikte och omv�nder sig fr�n sina onda v�gar, d� vill jag h�ra det fr�n himlen och f�rl�ta deras synd och skaffa l�kedom �t deras land.� (2 Kr�n. 7:14). 

Vi beh�ver be som de gjorde i Apostlag�rningarna: ��Och nu, Herre, se hur de hotar oss, och hj�lp dina tj�nare att frimodigt predika ditt ord, genom att du r�cker ut din hand f�r att bota och l�ta tecken och under ske genom din helige tj�nare Jesu namn.� N�r de hade slutat att be, skakades platsen d�r de var samlade, och de uppfylldes alla av den helige Ande och predikade frimodigt Guds ord.� (Apg. 4:29-31).

�Till sist, bli starka i Herren och i hans v�ldiga kraft.� (Ef. 6:10). 

Jonas Clark

�vers�ttning: Bertil Lundberg

Jonas Clark �r pastor i Spirit of Life Ministries Church i  Hallandale Beach, Florida.

Den extrema islamistiska sunni Deobandi-sekten fr�n Pakistan tagit kontrollen �ver h�lften av mosk�erna och de flesta muslimska skolorna i Storbritannien ber�ttar The Times 070907.